Tampilkan postingan dengan label sejarah. Tampilkan semua postingan

Rabu, 04 April 2012

Masih Ingatkah Dengan Petrus?

Petrus,Haruskah Di bangkitkan lagi untuk menumpas "Pemeras" Rakyat?

Mayat-mayat itu rata-rata bertato, sementara dada atau kepalanya berlubang karena ditembus peluru. Mayat itu ada yang ditemukan dengan tangan terikat tergeletak begitu saja di pinggir kali. Mayat lain ada yang ditemukan di dalam karung di bantaran kali. Ada pula yang ditemukan di semak-semak. Berita soal penemuan mayat di mana-mana itu menghiasi media massa sepanjang 1983-1985. Setiap hari nyaris selalu ada berita penemuan mayat dengan kondisi menakutkan itu. Selama 1983-1985, memang muncul penembak misterius atau yang dikenal sebagai petrus. Mayat-mayat dengan lubang peluru di kepala atau dada yang ditemukan di sembarang tempat itu diduga kuat merupakan korban "petrus".

(---Majalah Detik---)

Apa yang dimaksud Petrus?

Bicara soal sejarah,Indonesia memiliki sejarah kelam dimasa kediktatoran Bung Harto,Presiden RI yang kedua,yang memimpin Indonesia. 32 tahun bukanlah masa yang pendek untuk jabatan seorang presiden.Nah,disaat itulah,Indonesia mampu bersaing dibawah kendalinya dalam bidang ekonomi dan pembangunan.Disatu sisi,Kepemimpinan Soeharto mampu membuat stabilitas ekonomi dan Keamanan Meningkat,disisi lain,ternyata ada banyak sisi kelam dari seorang Jenderal Penumpas Gerakan G30S PKI ini.

Sebelumnya saya sampaikan,Post ini bukan Post untuk menyudutkan pihak siapapun,Sebagai orang indonesia,kita mesti tau sejarah yang sebenarnya akan mantan pemimpin bangsa ini.Terlepas baik buruknya beliau,Karena jasa Beliau terbilang sangat besar untuk bangsa ini #salutation for him.Jadi jika ada yang merasa tersinggung atau tak setuju,mohon dimaklumi

Baiklah, Mari kembali ketopik. Penembakan misterius atau sering disingkat Petrus (operasi clurit) adalah suatu operasi rahasia dari Pemerintahan Suharto pada tahun 1980-an untuk menanggulangi tingkat kejahatan yang begitu tinggi pada saat itu. Operasi ini secara umum adalah operasi penangkapan dan pembunuhan terhadap orang-orang yang dianggap mengganggu keamanan dan ketentraman masyarakat khususnya di Jakarta dan Jawa Tengah. Pelakunya tak jelas dan tak pernah tertangkap, karena itu muncul istilah "petrus",singkatan dari penembak misterius

Sejarah Petrus Dan Aksinya

Petrus tidak lahir dengan sendirinya.berawal dari operasi penanggulangan kejahatan di Jakarta. Pada tahun 1982, Soeharto memberikan penghargaan kepada Kapolda Metro Jaya, Mayjen Pol Anton Soedjarwo atas keberhasilan membongkar perampokan yang meresahkan masyarakat.

Pada Maret tahun yang sama, di hadapan Rapim ABRI, Soeharto meminta polisi dan ABRI mengambil langkah pemberantasan yang efektif menekan angka kriminalitas. Hal yang sama diulangi Soeharto dalam pidatonya tanggal 16 Agustus 1982. Permintaannya ini disambut oleh Pangopkamtib Laksamana Soedomo dalam rapat koordinasi dengan Pangdam Jaya, Kapolri, Kapolda Metro Jaya dan Wagub DKI Jakarta di Markas Kodam Metro Jaya tanggal 19 Januari 1983. Dalam rapat itu diputuskan untuk melakukan Operasi Clurit di Jakarta, langkah ini kemudian diikuti oleh kepolisian dan ABRI di masing-masing kota dan provinsi lainnya

Bagaimana kehebatan Petrus ini dan pola aksinya?.Kala itu, para pria bertato disergap ketakutan karena muncul desas-desus, petrus mengincar lelaki bertato. Peristiwa penculikan dan penembakan terhadap mereka yang diduga sebagai gali, preman, atau residivis itu, belakangan, diakui Presiden Soeharto, sebagai inisiatif dan atas perintahnya.

Dengan entengnya Soeharto bilang: "Ini sebagai shock therapy," kata Soeharto dalam biografinya, Soeharto: Pikiran, Ucapan, dan Tindakan Saya.Tercatat, Tahun 1983 saja tercatat 532 orang tewas, 367 orang di antaranya tewas akibat luka tembakan. Tahun 1984 ada 107 orang tewas, di antaranya 15 orang tewas ditembak. Tahun 1985 tercatat 74 orang tewas, 28 di antaranya tewas ditembak. Para korban Petrus sendiri saat ditemukan masyarakat dalam kondisi tangan dan lehernya terikat.

Kebanyakan korban juga dimasukkan ke dalam karung yang ditinggal di pinggir jalan, di depan rumah, dibuang ke sungai, laut, hutan dan kebun.Pola pengambilan para korban kebanyakan diculik oleh orang tak dikenal dan dijemput aparat keamanan.

Pada masa itu, para preman menjadi sangat takut untuk keluar rumah, bahkan pemuda bukan preman tapi mempunyai tato di badannya kadang juga sering menjadi incaran para petrus. maka tak heran jka pada masa itu, Rumah sakit kewalahan menerima para pemuda yang ingin menghapus tato mereka.

Tercatat ada 11 provinsi yang menerapkan petrus, seperti Jakarta, Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, DIY, Lampung, Sumatera Selatan, Sumatera Utara, Bali, Kalimantan Barat dan Kalimantan Timur.Tapi sampai sekarang, belum ada pengakuan resmi dari pemerintah . Dan bahkan kasus ini seakan hilang begitu saja seiring dengan lengsernya kekuasaan Soeharto.

Mestikah Dibangkitkan Kembali?

Meski begitu, Petrus diyakini sebagai salah satu produk pemerintahan Soeharto untuk menghabisi para preman yang meresahkan masyarakat. Dan terbukti, cara itu cukup manjur. Setidaknya banyak preman yang kalang kabut, takut keluar rumah, bahkan harus rela menghapus tato yang melekat di tubuh mereka karena takut ditangkap dan dihabisi oleh si Petrus.

Nah..saat ini zaman dan mode premanisme kembali mengemuka dan berubah. Pembunuhan seorang bos yang diduga dilakukan oleh sekelompok preman, serta bentrok maut yang terjadi di RSPAD Gatot Soebroto, semakin menegaskan kondisi ini, meski sebenarnya ini bukanlah hal yang baru lagi. Lalu perlukah menghidupkan Petrus kembali? Sebagaimana suara-suara yang mulai terdengar akhir-akhir ini?

Bukan hanya itu,Premanisme sekarang sudah berubah wujudnya.Bukan hanya yang level teri.Bagaimana dengan "pemeras" rakyat yang berdasi?yang hidup dari Uang rakyat?Yang kemudian melarikan uang rakyat?Apakah mesti digalakkan Petrus agar mereka jera?

Jawabannya pasti tidak akan mudah. Petrus memang terbukti manjur membasmi sekaligus menakut-nakuti preman kala ini. namun, itu dulu, saat negara kita dikuasai oleh satu kekuatan tunggal.

Saat negara ini berjalan dalam satu kepemimpinan yang cenderung otoriter sehingga pemerintah seperti memiliki legitimasi untuk melakukan apapun untuk menjaga stabilitas negara, meski dalam versi mereka dan untuk kepentingan mereka.

Nah..saat ini kondisi sudah berbeda. Negara kita tidak lagi dikuasai oleh single majority. Siapapun memiliki hak untuk menuntut meskipun penyimpangan itu dilakukan oleh pemerintah sekalipun.

Artinya, andai saja Petrus, atau model operasi sejenis misalnya, muncul kembali, bisa jadi kegaduhan yang lebih dahsyat akan muncul, terutama yang menyangkut isu HAM.#bukan hamburger

Lihat saja beberapa Quote yang pernah dilontarkan beberapa sosok cendikiawan dan hukum dizaman itu akan aksi Petrus berikut ini:

Setuju mengenai adanya penembak-penembak misterius dalam menumpas pelaku kejahatan. Demi untuk memberikan rasa aman kepada 150 juta rakyat Indonesia, tidak keberatan apabila ratusan orang pelaku kejahatan harus dikorbankan.

Ketua MPR/DPR Amir Machmud (Sinar Harapan, 21 Juli 1983).

Sedikitnya ada empat aspek yang harus diperhatikan, yaitu aspek keamanan, sosial, ekonomi dan politik. Memang aspek keamanan lebih menonjol, tapi tidak berarti aspek lainnya dapat ditinggalkan! Untuk itu para petugas keamanan agar tidak hanya terpukau pada aspek yang menonjol itu saja, tapi harus mendalami keseluruhan permasalahannya.

Oka Mahendra S.H. (Kompas, 16 April 1983).

Saya melihat sistem konvensional ini sudah tidak bisa mengatasi masalah kriminal yang terjadi di Indonesia, maka ini harus diambil satu pertimbangan, kriminalitas dibasmi atau tidak. Jadi keputusannya dibasmi demi kepentingan rakyat

Waka DPA Ali Murtopo (Sinar Harapan, 28 Juli 1983).

Sekalipun mereka penjahat, namun sebagai manusia berhak mendapat keadilan melalui lembaga peradilan. Dan menembak ditempat, walaupun oleh petugas Negara, jelas bertentangan dengan prinsip-prinsip keadilan.

Ketua Yayasan LBH Adnan Buyung Nasution S.H. (Sinar Harapan, 14 Mei 1983).

Pada dasarnya Petrus hanya sebuah contoh dari ketegasan pemerintah dalam menanggani setiap kegiatan yang berpotensi menganggu dan meresahkan masyarakat meski barangkali menegaskan betapa berkuasanya pemerintah kala itu. Artinya, masalah sebenarnya bukan pada apakah harus menghidupkan Petrus atau tidak saat ini, melainkan pada bagaimana pemerintah bisa menunjukkan sikap tegas dalam menghadapi masalah premanisme ini, ataupun masalah yang lain. Kalaupun ada pihak-pihak yang mengatakan bahwa negara ini butuh Si Petrus, tidak lain dan tidak bukan lebih dipicu oleh kegemasan dan kegeraman melihat lembeknya pemerintah, melalui aparat keamanannya dalam menanggani "premanisme modern" yang sudah jelas-jelas meresahkan.

Andai pemerintah dan aparat keamanan memiliki ketegasan yang benar-benar nyata dan terlihat, suara-suara untuk menghidupkan kembali Petrus tak akan terdengar karena negara ini tak butuh Si Petrus yang hanya merupakan bentuk nyata dari otoriterisme.Nah,bagaimana dengan anda?apa Opini anda?apa mesti dihidupkan Kembali si petrus ini?

Selasa, 03 April 2012

Shotaro Ishinomori In Memory

Ishinomori Sensei

Shotaro Ishinomori

Mengenang Sang Henshin Sensei

Siapa sih penggemar tokusatsu yang tidak kenal dengan "keluarga" Kamen Rider? Fans berat manga dan anime klasik pun pasti tahu sebuah serial yang masih berlanjut sejak 30 (tiga puluh) tahun lalu hingga saat ini, Cyborg 009. Selain itu, masih banyak lagi karya monumental dari orang yang bisa menggambar lebih dari 500 (lima ratus) halaman komik dalam 1 (bulan) ini. Siapa sih sensei yang telah begitu banyak memberi pengaruh pada dunia manga, anime dan tokusatsu sekaligus ini? Dialah the one and only transforming creator… Shotaro Ishinomori

Lahir pada tanggal 25 Januari 1938 di daerah Miyagi, Shotaro Onodera (belakangan ia berganti nama menjadi Shotaro Ishimori, kemudian akhirnya Shotaro Ishinomori) memulai karirnya sebagai seorang mangaka profesional sejak ia duduk di bangku sekolah menengah atas (Wah… awal karirnya mirip Joe Madureira-nya Amrik nih, cuman nasibnya aja yang beda jauh… ^_^) Karya pertamanya yang berjudul Ninkyuu Tenshi (A Second Class Angel) dimuat di majalah Manga Shonen pada tahun 1955. Setahun kemudian ia lulus dari SMA dan pergi ke Tokyo.

Di sini ia tinggal satu atap dengan kreator-kreator lainnya, seperti misalnya Hiroshi Fujimoto dan Motoo Abiko (yang di kemudian hari akan sangat terkenal dengan identitas Fujiko Fujio dan masterpiece mereka, Doraemon). Satu rentang waktu yang amat penting dalam hidupnya, karena ia bisa menjadi salah satu ‘murid’ langsung Osamu Tezuka, the god of manga himself!

Di bawah bimbingan sang sensei, Ishinomori muda mulai berkarya. Pendekatan sinematografis yang dipelajarinya dengan tekun membuahkan hasil. Pada tahun 1965, ia meluncurkan salah satu karya manga monumentalnya, Cyborg 009 yang animasi layar lebarnya pun menyusul di tahun 1966. Di tahun yang sama ia memenangkan penghargaan 7th Kodansha Manga Award untuk karyanya Cyborg 009 dan Mutant Sub.

Karyanya Sabu and Ichi’s Detective Story muncul di Shonen Sunday. Pada tahun 1968, serial televisi animasi Cyborg 009 mulai ditayangkan, demikian juga dengan Sabu and Ichi’s Detective Story, yang juga membuatnya memenangkan 13th Shogagukan Manga Award.

Mulai Mendunia

Tahun 1971 merupakan tahun inovasi baginya, di mana ia memulai debutnya dalam dunia tokusatsu. Manga Kamen Rider (Masked Rider) yang muncul di Bokura Magazine langsung diikuti oleh serial live action-nya. Serial yang dibuat untuk Toei ini sukses besar, dan menjadi salah satu hit dalam periode kaiju boom kedua setelah era para monster dan jagoan berukuran raksasa. Dengan total 98 episode, Kamen Rider menjadi serial tokusatsu terpanjang setelah Ganbare Robocon (118 episode!) yang juga merupakan hasil karyanya. Sejak saat itu, ‘demam’ Kamen Rider mulai melanda Jepang… dan menular ke seluruh dunia!

Timeline Toku Ishinomori Sensei

1971 Kamen Rider (Masked Rider)
1972 Henshin Ninja Arashi (Transforming Ninja Arashi)
1972 Jinzo Ningen Kikaida (Android Kikaider)
1973 Kamen Rider V3 and Riderman(Masked Rider V3 and Riderman)
1973 Robotto Keiji K (Robot Detective K)
1973 Kikaida 01 (Kikaider 01)
1973 Inazuman
1974 Kamen Rider X (Masked Rider X)
1974 Ganbare Robokon
1974 Inazuman Flash
1974 Super Robot Mach Baron
1974 Kamen Rider Amazon (Masked Rider Amazon)
1975 Kamen Rider Stronger (Masked Rider Stronger)
1975 Himitsu Sentai Goranger (Secret Task Force Five Ranger)
1975 Akumaizer 3
1975 Uchu Tetsujin Kyodyne (Space Ironmen Kyodyne)
1976 Chojin Bebyun (Super Divine Bebyun)
1977 Kaiketsu Zubat (Vigilante Zubat)
1977 Daitetsujin 17 (Giant Ironman 17)
1977 JAKQ Dengeki Tai (Jacker Power Attack Team
1978 Uchu Kara no Message: Ginga Taisen (Message from Space: Galactic Battle)
1980 New Kamen Rider: Sky Rider (New Masked Rider: Sky Rider)
1980 Kamen Rider Super 1 (Masked Rider Super 1)
1984 Seijin Kamen Machineman (Machineman the Nebula Mask)
1985 Kyodai Ken Byclosser (Brother Fist Byclosser)
1987 Kamen Rider Black (Masked Rider Black)
1988 Kamen Rider Black RX (Masked Rider Black RX)
1999 Voicelugger (dirilis setelah kematiannya)

ARTIKEL LAINNYA

Pelopor Konsep Hero Jepang

Tidak puas hanya sampai di situ, Ishinomori-sensei terus berkarya. Pada awal tahun 1980-an, ia menjadi pelopor sebuah genre baru: manga informatif. Karyanya Manga Nihon Keizai Nyumon (Cartoon Guide to the Japanese Economy) yang dirilis pada tahun 1986 mengantarkannya memperoleh 33rd Shogakukan Manga Award dan 17th Japan Cartoonists Association Grand Prize. Tidak terlalu heran sih, mengingat di Jepang saja bisa laku hingga 2.000.000 (dua juta) eksemplar pada tahun penerbitannya. Belum lagi yang diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa.

Pengaruh Ishinomori-sensei dalam dunia manga, anime, dan tokusatsu amat besar. Di mana lagi kita bisa menyaksikan sebuah episode Doraemon di mana atribut Kamen Rider dipakai oleh para tokoh utamanya? Sebagai murid langsung dari Tezuka-sensei, gayanya pun menunjukkan pengaruh kental gurunya. Meskipun demikian, pengaruh supernatural dan futuristic lebih terasa dalam karya-karya Ishinomori-sensei. Konsep sentai (skuadron atau tim tempur)-nya pun hingga saat ini masih berkembang dengan subur, demikian juga dengan Kamen Rider series, yang masih terus diproduksi dari konsep henshin heroes awal ciptaannya sebagai salah satu ‘panduan’ dasar untuk membuat super hero a la Jepang.

Cukup banyak serial tokusatsu karya Shotaro Ishinomori (produktivitasnya tinggi juga ya?) Tidak cukup hanya sekedar itu, bahkan ia pun menulis sebagian besar lirik opening theme dan ending theme serial-serial tersebut. Beberapa di antaranya sudah (pernah) beredar di Indonesia, baik dalam bentuk kaset video Beta dan VHS, VCD dan DVD, serta ditayangkan di stasiun-stasiun televisi swasta.

Tinggal Kenangan

Penghargaan terakhir yang diperolehnya adalah 6th Nippon Sake Grand Prize pada tahun 1990. Pada akhir hayatnya, 28 Januari 1998, sambil berbaring di tempat tidurnya ia berkata bahwa ia masih ingin hidup 10 tahun lagi untuk menyelesaikan karya seumur hidupnya, Cyborg 009. Kreator yang membangun piramid di atap rumahnya sebagai ruang kerjanya ini meninggal akibat serangan jantung.

Kini telah 13 tahun lebih sejak kepergiannya (28 Januari 1998), dunia manga, anime dan tokusatsu terus berkembang di seluruh dunia, termasuk Indonesia. Tanpa beliau, dunia hiburan tidak akan berwajah seperti saat ini. Mencoba melupakan sumbangsihnya sama dengan mencoba menutup mata terhadap sepenggal terpenting sejarah dunia hiburan.

Selamat tinggal the one and only transforming creator... for you will always be remembered. Henshin!

~FIN~

Sabtu, 24 Maret 2012

Misteri Kraken

Kraken

Mungkin tidak ada monster legendaris yang lebih mengerikan dibandingkan dengan Kraken, penguasa lautan yang membuat para pelaut bergidik ketakutan. Apa yang menarik dari legenda Kraken adalah adanya kemungkinan kalau legenda ini mungkin memang berdasarkan pada sesuatu yang nyata,tidak seperti Godzilla ataupun kenyataan seperti cerita medusa dan Naga.Kraken adalah seekor monster yang digambarkan sebagai makhluk raksasa yang berdiam di lautan wilayah Islandia dan Norwegia. Makhluk ini disebut sering menyerang kapal yang lewat dengan cara menggulungnya dengan tentakel raksasanya dan menariknya ke bawah.ngeri banget pokoknya

Kata Kraken sendiri berasal dari Kata "Krake" dari bahasa Skandinavia yang artinya merujuk kepada hewan yang tidak sehat atau sesuatu yang aneh. Kata ini masih digunakan di dalam bahasa jerman modern untuk merujuk kepada Gurita.Begitu populernya makhluk ini sampai-sampai ia sering disinggung di dalam film-film populer seperti Pirates of the Caribbean atau Clash of The Titans . Jika ada makhluk raksasa penguasa lautan, maka Krakenlah namanya.

Kita mungkin mengira Kraken hanyalah sebuah bagian dari dongeng, namun sebenarnya tidak demikian. Sebutan Kraken pertama kali muncul dalam buku Systema Naturae yang ditulis Carolus Linnaeus (bapak Biologi favorit ku) pada tahun 1735.

Om Linnaeus adalah orang yang pertama kali mengklasifikasi makhluk hidup ke dalam golongan-golongannya. Dalam bukunya itu, ia mengklasifikasikan Kraken ke dalam golongan Chepalopoda dengan nama latin Microcosmus. Jadi, boleh dibilang kalau Kraken memiliki tempat di dalam sains modern.

Erik Ludvigsen Pontopiddan, Uskup Bergen yang juga seorang naturalis, pernah menulis di dalam bukunya Natural History of Norway yang terbit tahun 1752 kalau Kraken "tidak bisa disangkal, adalah monster laut terbesar yang pernah dikenal".

Menurut Pontopiddan, Kraken memiliki ukuran sebesar sebuah pulau yang terapung dan memiliki tentakel seperti bintang laut. Ia juga menyebutkan kalau makhluk ini bisa menggulung kapal yang lewat dengan tentakelnya dan menariknya ke dasar lautan. Namun, menurut Pontopiddan, bahaya terutama dari Kraken adalah riak air yang dashyat ketika ia menyelam ke dalam laut. Riak itu bisa menenggelamkan kapal yang ada di dekatnya.

Menariknya, selain menggambarkan Kraken sebagai makhluk yang berbahaya, Pontopiddan juga menulis mengenai sisi lain dari makhluk misterius ini. Ia menyebutkan kalau ikan-ikan di laut suka berada di dekat Kraken. Karena itu juga, para nelayan Norwegia yang mengetahui hal ini suka mengambil risiko untuk menangkap ikan dengan membawa kapalnya hingga berada tepat di atas Kraken.

Sejak lama, makhluk ini hanya dianggap sebagai bagian dari Mitologi kuno yang setara dengan sebuah dongeng. Namun ketika sisa-sisa bangkai monster ini terdampar di pantai Albaek, Denmark, Pada tahun 1853, para ilmuwan mulai menyadari kalau legenda mengenai Kraken mungkin memang berdasarkan pada sesuatu yang nyata, yaitu cumi-cumi raksasa (Giant Squid), cumi-cumi kolosal (Colossal Squid) atau Gurita raksasa (Giant Octopus).

Pada tahun 1801, Pierre Denys de Montfort yang menyelidiki subjek mengenai Kraken menemukan kalau di Kapel St.Thomas di St.Malo, Brittany, Perancis, ada sebuah lukisan yang menggambarkan seekor gurita raksasa sedang menyerang sebuah kapal dengan cara menggulungnya dengan tentakelnya. Insiden yang tergambar dalam lukisan tersebut ternyata berdasarkan pada peristiwa nyata.

Dikisahkan kalau kapal tersebut adalah kapal Norwegia yang sedang berada di lepas pantai Angola. Ketika mendapatkan serangan tak terduga tersebut, para pelaut di atas kapal lalu membuat sebuah kaul untuk St.Thomas yaitu jika mereka dapat terlepas dari bahaya ini, mereka akan melakukan perjalanan ziarah.

Para awak kapal kemudian mengambil kapak dan mulai melawan monster itu dengan memotong tentakel-tentakelnya. Monster itupun pergi. Sebagai pemenuhan atas kaul itu, para awak kemudian mengunjungi Kapel St.Thomas di Britanny dan menggantung lukisan itu sebagai ilustrasi atas peristiwa yang menimpa mereka.

Sayangnya, peristiwa yang menimpa para pelaut itu tidak diketahui persis tahun terjadinya. Namun, paling tidak, penyerangan monster raksasa terhadap sebuah kapal tidak bisa dibilang sebagai mitos semata.

Selain kisah lukisan di Kapel St.Thomas, Mr.Monfort juga menceritakan perjumpaan lain dengan makhluk serupa cumi atau gurita raksasa yang dialami oleh kapten Jean-Magnus Dens dari Denmark yang bertemu dengan makhluk itu juga di lepas pantai Angola. Makhluk raksasa itu menyerang kapal mereka dan bahkan berhasil membunuh tiga awaknya.

Para awak kapal yang lain tidak tinggal diam dan segera mengambil meriam dan menembakkannya ke monster itu berulang-ulang hingga ia menghilang ke dalam lautan.Kapten Dens memperkirakan monster itu memiliki panjang 11 meter.

Kisah lain terjadi pada tanggal 30 November 1861. Ketika sedang berlayar di kepulauan Canary, para awak kapal Perancis, Alencton, menyaksikan seekor monster laut raksasa berenang tidak jauh dari kapal. Para pelaut segera menyiapkan peluru dan mortir yang kemudian ditembakkannya ke arah monster itu.

Monster yang ketakutan dengan segera berenang menjauh. Namun, kapal Alencton segera diarahkan untuk mengejarnya. Ketika mereka berhasil mendekatinya, garpu-garpu besi segera dihujamkan ke tubuh monster itu dan jaring segera dilemparkan. Ketika para awak mengangkat jaring itu, tubuh monster itu patah dan hancur yang kemudian segera jatuh ke dalam air dengan menyisakan hanya sebagian dari tentakelnya.

Ketika kapal itu mendarat dan tentakel itu diperlihatkan kepada komunitas ilmuwan, mereka sepakat kalau para awak kapal mungkin telah menyaksikan seekor cumi raksasa dengan panjang sekitar 8 meter.

Pada bulan Oktober 1873, seorang nelayan bernama Theophile Piccot dan anaknya berhasil menemukan tentakel cumi raksasa di Newfoundland. Setelah diukur, para peneliti menyimpulkan kalau hewan itu kemungkinan memiliki panjang hingga 11 meter.

Pada tahun 1924, Frank T.Bullen menerbitkan sebuah buku yang berjudul The Cruise of the Chacalot. Dalam buku ini, Bullen menceritakan sebuah kisah luar biasa yang disebut terjadi pada tahun 1875.

Kisah ini membuat Kraken mendapatkan musuh abadinya, yaitu Paus Penyembur (Sperm Whale).Menurut Bullen, pada tahun 1875 ia sedang berada di sebuah kapal yang sedang berlayar di selat Malaka. Ketika malam bulan purnama, ia melihat ada sebuah riakan besar di air.

"Ada gerakan besar di dalam laut saat purnama. Aku meraih teropong malam yang selalu siap di gantungannya. Aku melihat seekor paus penyembur besar sedang terlibat perang hebat dengan seekor cumi-cumi yang memiliki tubuh hampir sebesar paus itu. Kepala paus itu terlihat lincah seperti tangan saja layaknya. Paus itu terlihat sedang menggigit tentakel cumi itu dengan sistematis. Di samping kepalanya yang hitam, juga terlihat kepala cumi yang besar. Mengerikan, aku tidak pernah membayangkan ada cumi dengan kepala sebesar itu."

Mendengar kesaksian Bullen, kita mungkin tergoda untuk mengatakan kalau ia membesar-besarkan atau mungkin mengarangnya saja. Namun, pada Oktober 2009, komunitas ilmuwan menyadari kalau kisah yang diceritakan Bullen mungkin memang bukan sekedar cerita fiksi. Cumi raksasa memang bermusuhan dengan Paus Penyembur.

Jika kita beranggapan kalau legenda Eropa yang mengatakan kalau Kraken memiliki ukuran sebesar sebuah pulau sebagai "membesar-besarkan", maka mungkin misteri Kraken memang sudah terpecahkan.Tetapi, bagaimana kita bisa memastikannya?

Postingan misteri menarik lainnya

Rabu, 21 Maret 2012

Soekarno Vs The Beatles

Cerita tentang Soekarno yang sangat membenci The beatles itu ternyata memang benar adanya.Seperti yang pernah saya katakan sebelumnya dipostingan "koes plus,Indonesia Poenya" telah ada pernyataan bahwa mereka ditangkap oleh aparat keamanan karena perintah soekarno.

Apa gerangan mereka ditangkap?kenapa soekarno sampai menangkap sang legenda musik indonesia?alasan nya ya saya juga awalnya tidak tau.Nah,untuk itu saya browsing sana sini dan akhirnya,saya dapet referensi juga.Berikut saya petikan kisah lengkapnya oleh Walentina Waluyant , seorang WNI yang tinggal di Belanda. Dia menulisnya di blog komunitas citizen jurnalism milik kolomkita.detik.com.

Menurut beliau,Kejadian "membenci segi tiga" itu dalam karya di era 1960-an,menceritakan antara bung Karno dan Imelda Marcos yang membenci The beatles. Ketika Bung Karno mengunjungi Filipina tahun 1964, suami Imelda,Ferdinand Marcos belum menjadi presiden. Ketika setahun sesudahnya, tahun 1965 suami Imelda diangkat menjadi presiden, Bung Karno memasuki ambang keruntuhannya.

Grup band asal Liverpool itu memang selalu bikin Bung Karno "alergi" dan bikin murka Ibu Negara Filipina, Imelda Marcos. Keduanya memang dikenal anti The Beatles, walau dengan alasan berbeda. Yang memperdaya, walau alasan anti The Beatles itu didasari latar belakang berbeda, tapi kisah tercecer di balik itu sama konyolnya. Inilah kisahnya!?

Sudah banyak kita dengar kisah bagaimana Bung Karno melarang gaya kebaratan. Saya tak ingin bercerita tentang Koes Plus yang dicekal karena musiknya yang "ke-beatles-beatles-an". Itu sudah banyak kita dengar.

Dan bagaimana kisah perseteruan Imelda dengan The Beatles? Kenapa sampai John Lennon kapok dibuatnya? Kata John Lennon, "Saya tak senang selalu mau lagi meluncur ke Filipina. Bahkan cuma meluncur lewat di atasnya juga ogah ah", katanya.

Gara-garanya pengalaman pahit The Beatles ketika harus hengkang secara tak disukai dari Manila tahun 1966.Alasannya simple,mereka gak menuruti kehendak sang ratu

Setelah mengetahui hal Imelda dengan The Beatles, mari kita balik dulu situasi di tanah kelahiran kita tahun 1960-an. Anda tahu kan, bagaimana Sukarno memberantas musik ngak ngik ngok, termasuk gaya Beatles dan Beatlemania di Indonesia.

Bukan cuma musiknya, tapi gaya rambutnya pun dilarang. Tukang cukur dilarang melayani pelanggan yang ingin memotong rambut ala The Beatles.Razia rambut gondrong dilakukan di mana-mana. Bung Karno menyinggung dalam pidatonya tahun 1964, dia memerintahkan aparat untuk membawa anak muda berambut model Beatles ke tukang cukur. Itu pidato resmi. Tapi di luar pidato, Bung Karno dengan jelas memerintahkan agar yang berambut gondrong dibikin plontos.

Kenyataannya, aparat keamanan memang tak perlu menggiring ”pasukan gondrong” ke tukang cukur. Karena polisinya sendirilah yang jadi tukang cukurnya. Inilah saya tak tahu razia berani bodoh dalam arsip Indonesia. Karena manusia yang kena razia, terpaksa manut saja model kepalanya dibikin kayak kelapa.Ditengah pasar lagi! Jadi tontonan manusia-manusia yang ada disana.

Lah, aparat kok disuruh jadi hair-stylist dadakan. Hasilnya, tentu saja kepala kawula muda itu jadi pitak tak karuan. Dan manusia yang pikiran tertawa-tawa. Apes kawula muda itu. Kètèrlaluan! wkwkw.Musiknya tak boleh, rambutnya haram……dan itu pun masih belum sepenuhnya!

Ternyata razia "the beatlemania" berlanjut!. razia rambut masih pula diikuti razia lain. Yaitu razia celana jengki, celana bray-cut, celana ketat ala The Beatles. Dilarang pakai celana ketat! Untuk cari seberapa ketatnya celana, aparat keamanan tak perlu susah payah.bermodalkan botol bir.Caranya?. Jika botol bir tak bisa lagi dimasukkan di ujung celana di pergelangan kaki itu , ini artinya celana itu terlalu ketat. Sebagai hukuman, celana itu harus digunting sampai paha. Gampang kan?

Senjata aparat saat itu hanya botol bir dan gunting. Jadi yang kena razia tadi, sudah telah kontrol atas pitak, celananya dibikin model kolor pula! Walaaah…..mau ikut mode, malah jadi keliru model. Tak pelak para penonton di jalanan jadi terpingkal-pingkal bersorak-sorai dapat diduga dagelan gratisan itu.

Sebetulnya yang jadi soal bukan ngak ngik ngok-nya. Bukan soal gondrong dan celana jengki.Bukan soal “Amerika kita setrika, Inggris kita linggis” (jargon Bung Karno). Juga bukan soal dikipasi kelompok kiri. Sukarno bukan type plintat-plintut yang lugas dikipasi.

Masalahnya budaya ngak ngik ngok dan gaya keluarga band itu, di mata Bung Karno, disuntikkan oleh imperialisme kapitalis. Buat Bung Karno, para imperialis itu semata-mata ingin merangsek Indonesia dengan segala cara. Termasuk dengan cara budaya. Itu yang jadi kutil dan bikin alergi Sukarno. Termasuk the Beatles,yang saat itu sedang digandrungi. Tapi sebetulnya yang juga ikut dilarang yaitu gaya kebaratan manufaktur barang kapitalisme lainnya, plus dansa-dansinya, termasuk Gaya Elvis Presley. Untung saja model jambul Elvis tak ikut-ikutan dilarang.

Larangan gaya tadi ikut bikin putra Bung Karno, Guntur Sukarnoputra yang menghitung itu masih remaja jadi mangkel juga.Padahal Guntur itu hobinya maen musik. Sejak kelas 5 SD sudah main gitar dan punya kelompok band. Ketika SMP Guntur membentuk band Ria Remaja. Sebagai anak muda Guntur juga ingin melelahkan memainkan musik yang sedang trend. Termasuk gaya The Beatles yang dikatakan bapaknya ngak ngik ngok.

Guntur bercerita dalam wawancaranya, “Kalau ketahuan oleh Bung Karno saya ikut main musik, ya dipelototin atau ditegur. Hey, kamu main ngak ngik ngok, ya? Awas, jangan main lagi!”. Lalu dilanjutkannya, “Tapi kalau nggak ketahuan ya saya main lagi….ha…ha…ha…”

Karena larangan gaya kebarat-baratan, Bung Karno kadang “kena sentil” juga oleh guyonan orang orang terdekatnya. “Kalau cewek barat tanpa keraguan Bung ndak bisa nolak kan?”. Menolak Marylin Monroe? Mana tahan. Rasanya tak senang ada yang kata Bung Karno bisa bilang “NO” buat cewek, tak perduli dia dari barat, utara maupun selatan. Memang susah cari presiden tanpa cela. Seperti kata Sukarno, “manusia mana yang tak punya kekurangan?”.

Post Nostalgia Lainnya

Selasa, 20 Maret 2012

Koes Ploes Indonesia Poenya

Koes Plus,Terlalu Indah Untuk Dilupakan

Bicara soal Sejarah musik,Indonesia tidak kalah dengan negara lainnya.Di Indonesia,beragam jenis musik lahir dan berkembang, baik itu dangdut, pop, keroncong, rock,dan sebagainya. Maupun juga tradisional dan musik modern. Jika Inggris Punya legenda The Beatlesnya John lennon, Amerika Punya Jimmy hendrix, Elvis Presley,Michael Jackson, dan Curt cobain dan sebagainya,maka Indonesia juga tak mau kalah, Kita pun Punya Abiem Mesti, Rhoma Irama, Ahmad Albar,Chrisye, Iwan fals dan tentu juga salah satunya Koes Ploes.

Kelompok ini dibentuk pada tahun 1969, sebagai kelanjutan dari kelompok "Koes Bersaudara". Koes Bersaudara menjadi pelopor musik pop dan rock ‘n roll, bahkan pernah dipenjara karena musiknya yang dianggap mewakili aliran politik kapitalis. Di saat itu sedang garang-garangnya gerakan anti kapitalis di Indonesia.

Dan tahukah sobat,Uniknya Papan iklan obat demam APC-Plus yang populer di akhir tahun 60-an menginspirasi nama Grup musik Koes Ploes yang sebelumnya bernama koes bersaudara.

Asal Mula terbentuknya Koes ploes

Terbentuknya band satu keluarga ini awalnya karena rasa keterikatan satu sama lain.Pada Kamis 1 Juli 1965, sepasukan tentara dari Komando Operasi Tertinggi (KOTI) menangkap kakak beradik Tony, Yon, dan Yok Koeswoyo dan mengurung mereka di LP Glodok, kemudian Nomo Koeswoyo atas kesadaran sendiri, datang menyusul.

Adik Alm Tony Koeswoyo itu rupanya memilih "mangan ora mangan kumpul" ketimbang berpisah dari saudara-saudara tercinta. Adapun kesalahan mereka adalah karena selalu memainkan lagu – lagu The Beatles yang dianggap meracuni jiwa generasi muda saat itu.

Sebuah tuduhan tanpa dasar hukum dan cenderung mengada ada, mereka dianggap memainkan musik "ngak ngek ngok" istilah Pemerintahan Soekarno yang berkuasa saat itu, musik yg cenderung imperialisme pro barat.

Dari penjara justru menghasilkan lagu-lagu yang sampai saat sekarang tetap menggetarkan,"Didalam Bui", "jadikan aku dombamu", "to the so called the guilties", dan "balada kamar 15″. 29 September 1965, sehari sebelum meletus G 30 S-PKI, mereka dibebaskan tanpa alasan yang jelas.

Dari kelompok Koes Bersaudara ini lahir lagu-lagu yang sangat populer seperti "Bis Sekolah"," Di Dalam Bui", "Telaga Sunyi", "Laguku Sendiri" dan masih banyak lagi. Satu anggota Koes Bersaudara, Nomo Koeswoyo keluar dan digantikan Murry sebagai drummer.

Walaupun penggantian ini awalnya menimbulkan masalah dalam diri salah satu personalnya yakni Yok yang keberatan dengan orang luar. Nama Bersaudara seterusnya diganti dengan Plus, artinya plus orang luar,yaitu Murry.

Cobaan Koes plus

Tradisi membawakan lagu ciptaan sendiri adalah tradisi yang diciptakan Koes Bersaudara. Kemudian tradisi ini dilanjutkan Koes Plus dengan album serial volume 1, 2 dan seterusnya. Begitu dibentuk, Koes Plus tidak langsung mendapat simpati dari pecinta musik Indonesia. Piringan hitam album pertamanya sempat ditolak beberapa toko kaset. Mereka bahkan mentertawakan lagu "Kelelawar" yang sebenarnya asyik itu.

Kemudian Murry sempat ngambek dan pergi ke Jember sambil membagi-bagikan piringan hitam albumnya secara gratis pada teman-temannya. Dia bekerja di pabrik gula sekalian main band bersama Gombloh lewat group Lemon Trees. Tonny yang kemudian menyusul Murry untuk diajak kembali ke Jakarta.

Baru setelah lagu "Kelelawar" diputar di RRI orang lalu mencari-cari album pertama Koes Plus. Beberapa waktu kemudian lewat lagu-lagunya "Derita", "Kembali ke Jakarta", "Malam Ini","Bunga di Tepi Jalan" hingga lagu "Cinta Buta", Koes Plus mendominasi musik Indonesia waktu itu.

Lagu-lagu Koes Plus tetap tidak laku di pasaran hingga tanggal 7 November 1970. Pada tanggal itulah Koes Plus menjadi salah satu peserta Jambore Group Musik IMK di Istora Senayan.

Ketika peserta lain membawakan lagu lagu asing milik Led Zepelin dan Deep Purple, Koes Plus malah menyumbangkan lagu Manis dan Sayang dan Derita, ternyata di luar dugaan sambutan penonton dan pers sangat menggembirakan. Sehingga nama mereka terpampang di hampir semua media massa.

Pada tahun 1972-1976 udara Indonesia benar-benar dipenuhi oleh lagu-lagu Koes Plus. Baik radio atau orang pesta selalu mengumandangkan lagu Koes Plus. Barangkali tidak ada orang-orang Indonesia yang waktu itu masih berusia remaja yang tidak mengenal Koes Plus.

Kapan Koes Plus mengeluarkan album baru selalu ditunggu-tunggu pecinta Koes Plus dan masyarakat umum.Sejak itu muncullah lagu lagu populer Kembali ke Jakarta, dan lagu Kisah Sedih di Hari Minggu yang reffnya terdapat potongan nada bernuansa jazz. Lagu Why do You Love Me yang terkenal hingga ke Malaysia, Singapura, dan daratan Australia.

Koes plus Itu serba Bisa

Sebenarnya lagu-lagu Koes Bersaudara lebih bagus dari segi harmonisasi ( seperti lagu "Telaga Sunyi", "Dewi Rindu" atau "Bis Sekolah") dibanding lagu-lagu Koes Plus. Saat itu Nomo, selain bermusik juga mempunya pekerjaan sampingan. Sementara Tonny menghendaki totalitas dalam bermusik yang membuat Nomo harus memilih. Akhirnya Koes Bersaudara harus berubah. Kelompok Koes Plus dimotori oleh almarhum Tonny Koeswoyo (anggota tertua dari keluarga Koeswoyo).

Koes Plus dan Koes Bersaudara harus dicatat sebagai pelopor musik pop di Indonesia. Sulit dibayangkan sejarah musik pop kita tanpa kehadiran Koes Bersaudara dan Koes Plus.

Koes Plus tidak hanya meramu warna musik musisi luar semacam CCR, The Beatles, dan The Bee Gees, saja serta musik yang tren pada saat itu, tetapi juga menyenyawakan warna musik lokal pada aransemen beberapa lagunya seperti sentuhan beat keroncong pada Lagu Kroncong Pertemuan dan musik etnis topeng Bekasi pada lagu Mari Mari.

Kepopuleran Koes Plus diikuti pula meningkatnya pentas-pentas mereka ke segala penjuru tanah air.

Album Pop Indonesia oleh Koes Plus diselesaikan hingga 14 album. Berbagai tema dikupas menjadi lagu-lagu yang populer antara lain Diana, Desember, Muda Mudi, Bujangan, Terlambat, dan Maria, dan seri lagu berjudul Nusantara 1 hingga 8.

Di tengah hingar bingar group musik yang bangga menyanyikan lagu berbahasa asing milik musisi luar. Koes Plus pun merekam lagu berbahasa asing, namun ciptaan sendiri. Seperti umumnya group musik terkenal lainnya, Koes Plus pun pernah menjadi musisi pembuka pada saat Diamond dan Hienche Simon tampil.

Pada kesempatan berikutnya tawaran senada ditolak dengan alasan honor yang diterima jauh lebih kecil daripada honor musisi asing, sehingga Tonny berpendapat pembedaan jumlah honor adalah tanda rendahnya apresiasi penyelenggara dan merupakan satu bentuk pelecehan terhadap musisi dalam negeri.

Pada tahun 1974 Koes Plus mengeluarkan 22 album, yaitu terdiri dari album lagu-lagu baru dan album-album "the best" termasuk album-album instrumentalia, yang dibuat dari instrument asli Koes Plus atau rekaman "master" yang kemudian diisi oleh permainan saxophone Albert Sumlang, seorang pemain dari group the Mercy’s. Jadi rata-rata mereka mengeluarkan 2 album dalam satu bulan. Tahun 1975 ada 6 album. Kemudian tahun 1976 mereka mengeluarkan 10 album.

Mungkin rekor ini pantas dicatat di dalam Guinness Book of Record. Dan hebatnya, lagu-lagu mereka bukan lagu ‘asal jadi’, tetapi memang hampir semua enak didengar. Bukti ini merupakan jawaban yang mujarab karena banyak yang mengkritik lagu-lagu Koes Plus cuma mengandalkan "tiga jurus": kunci C-F-G.

Kaset Seribu Tiga

Kontrak rekaman Koes Plus di Studio Dimita Moulding Ltd hanya mencapai 8 album, karena awal tahun 1973 perusahaan rekaman Remaco menawari Tonny menggunakan teknologi rekaman lebih modern 4 track dari sebelumnya yang hanya 2 track.

Dan Koes Plus meluncurkan volume 8 dengan lagu andalan Kolam Susu, yang sangat populer itu.

Suatu waktu Koeswoyo yang juga orang tua ketiga personel Koes Plus berkata, ''Sebaiknya lagu-lagumu jangan hanya bisa dinikmati oleh kaum intelek, buatlah lagu yang dapat menghibur masyarakat umum''.

Mulailah Tonny melakukan uji coba dengan memperdengarkan lagu barunya kepada tukang becak yang mangkal di depan rumahnya. Bila dalam 15 menit tukang becak bisa menyanyikan, maka dipastikan lagunya akan menjadi populer.

Kepopuleran mereka didukung masuknya teknologi kaset dalam blantika musik Indonesia sehingga musik Koes Plus lebih mudah didistribusi di toko-toko musik hingga pelosok kecamatan dan harganya pun lebih terjangkau.

Tahun 1977 muncul era 'kaset seribu tiga', artinya dengan uang Rp 1.000 pembeli kaset mendapat tiga buah. Hal itu merupakan bagian strategi Remaco menghadapi para pembajak kaset yang kemudian justru meruntuhkannya. Bersamaan itu pula selera masyarakat penggemar musik Indonesia mulai melirik kepada penyanyi solo, Ade Manuhutu, Bob Tutupoly, Eddy Silitonga, Iis Sugianto, Andi Mariem Mattalata dengan lagu-lagu yang lembut melankolis. Dan muncul pula aliran yang lebih progresif yang diawali oleh tampilnya musik anak-anak Pegangsaan dan apa yang disebut pop kreatif dan pop alternatif lainnya yang digawangi oleh Ebiet G Ade, Dedy Dhukun, dan Fariz RM.

Terlalu Manis Dilupakan

Setelah itu popularitas Koes Plus mulai redup. Mungkin karena generasi sudah berganti dan selera musiknya berubah. Koes Plus vakum sementara dan Nomo masuk lagi menggantikan Murry, sekitar akhir 1976-an. Koes Bersaudara terbentuk lagi dan langsung ngetop dengan lagunya "Kembali" yang keluar tahun 1977. Murry bersama groupnya Murry’s Group juga cukup menggebrak dengan lagunya "Mamiku-papiku". Tidak bertahan lama tahun 1978 kembali terbentuk Koes Plus. Lagu barunya, “Pilih Satu" juga langsung populer.

Setelah itu keluar lagu "Cinta", dengan aransemen orchestra, yang benar-benar berbeda dengan lagu Koes Plus yang lain. Kemudian populer juga album melayu mereka yang memuat lagu "Cubit-Cubitan" dan "Panah Asmara". Tetapi Koes Plus generasi ini tidak lagi sepopuler sebelumnya. Walaupun, kalau disimak lagu-lagu yang lahir setelah 1978, masih banyak lagu mereka yang bagus.

Nasib Koes Plus kini sangat tragis. Seperti kata Yon suatu ketika bahwa Koes Plus hanya besar namanya tetapi tidak punya apa-apa. Ucapan ini memang pas untuk mewakili keadaan personel Koes Plus. Mereka tidak mendapatkan uang dari hasil penjualan kaset yang berisi lagu-lagu lama mereka. Tidak seperti para penyanyi/pemusik masa kini yang gaya hidupnya "wah" karena dari segi finansial pendapatannya sebagai penyanyi/pemusik cukup terjamin. Begitu juga bekas group-group tersohor seperti Beatles, atau Led Zeppelin, mereka hidup dengan enak hanya dari royalti kaset/VCD/CD/DVD yang mereka hasilkan.

Sampai anak-anak dan istri mereka pun menikmati kelimpahan finansial ini. Koes Plus hanya dibayar sekali untuk setiap album yang dihasilkan. Tidak ada royalti, tidak ada tambahan fee untuk setiap CD/kaset yang terjual.

Pada 27 Maret 1987 Tonny Koeswoyo, motor sekaligus pemimpin Koes Plus meninggal dunia akibat penyakit kanker usus yang dideritanya sejak 4 tahun sebelumnya. Sepeninggal Tonny, Koes Plus seperti ayam kehilangan induk, namun tetap dicoba dikibarkan oleh personel yang tersisa yaitu Yon, Yok, dan Murry.

Tahun 1992 Koes Plus tampil kembali ke pentas pentas dan membuat puluhan rekaman serta kehadirannya berhasil mengisi ruang nostalgia di hati penggemar setianya yang jumlahnya masih ribuan di berbagai kota di tanah air. Dan hingga hari ini Koes Plus tetap tampil walaupun telah beberapa kali ganti personel dari luar keluarga Koeswoyo.(yps)

Senin, 19 Maret 2012

John lennon

john lennon,killer lennon,yoko ono

Siap sih yang tidak tahu dengan John lennon,legenda Rock n roll dunia,atau grup bandnya The Beatles ? The Beatles merupakan grup band musik paling melegenda di dunia yang sudah tidak asing lagi didunia musik.

The Beatles adalah salah satu grup musik rock paling awal sekaligus paling berpengaruh di era modern. Beranggotakan John Lennon, Paul McCartney, George Harrison, dan Ringo Starr, kebanyakan lagu mereka ditulis oleh Lennon dan McCartney.

Popularitas mereka sedemikian tingginya di Britania Raya sehingga di tahun 1963 pers menelurkan istilah "Beatlemania". Mereka juga kemudian meraih sukses di Amerika Serikat dan seluruh dunia.Salah satu Personel mereka paling berpengaruh yaitu John Lennon

Bernama Lengkap John Winston Lennon (lahir di Liverpool, Inggris, 9 Oktober 1940 – wafat di New York City, Amerika Serikat, 8 Desember 1980 pada umur 40 tahun) paling dikenal sebagai penyanyi, pencipta lagu, instrumentalis, penulis, dan aktivis politik yang terkenal di seluruh dunia sebagai pemimpin dari The Beatles. Lennon dan Paul McCartney membentuk partnership pencipta lagu yang paling sukses dan berhasil hingga saat ini. Lennon dengan sinismenya dan mcCartney dengan optimismenya melengkapi satu sama lain dengan sangat baik.

Kejadian menyedihkan dialami Lennon ketika ibunya meninggal tertabrak mobil di depan mata Lennon yang saat itu masih berusia 17 tahun. Lennon dikenal sebagai badut kelas di sekolah. Di kelas ia hanya menggambar kartun guru-gurunya dan melucu. Rapornya juga sangat buruk.

Akhirnya ia masuk ke Liverpool College of Art. Di sinilah ia bertemu dengan Cynthia Powell, yang kemudian menjadi istrinya yang pertama. Di college, ia tetap tidak serius dan akhirnya keluar sebelum menyelesaikan pendidikannya.

John mengawali karir bersama The Beatles pada 1960. Bersama grup ini beberapa album yang dirilis di antaranya, Please Please Me (1963), With the Beatles (1963), A Hard Day's Night (1964), Beatles for Sale (1964), Help! (1965), Rubber Soul (1965), Revolver (1966), Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band (1967), The Beatles (1968), Yellow Submarine (1969), Abbey Road (1969) dan Let It Be (1970).

Selama 1970 sampai 1975, John menjalani karir solo, dengan album-album yang dirilis di antaranya, John Lennon/ Plastic Ono Band (1970), Imagine (1971), Some Time in New York City (with Yoko Ono 1972), Mind Games (1973), Walls and Bridges (1974), Rock 'n' Roll (1975), Double Fantasy (with Yoko Ono 1980), Milk and Honey (with Yoko Ono 1984), dan lain-lain.

Setelah bubarnya The Beatles pada tahun 1970, ia juga sukses dengan karir solonya. Salah satu hitsnya yang hingga kini masih sangat terkenal adalah Imagine, lagu yang kemudian menjadi salah satu himne perdamaian dunia.

Lennon juga menunjukkan sifatnya yang pemberontak dan selera humornya yang sinis dalam film-film seperti A Hard Day's Night (1964), dalam buku yang ditulisnya seperti In His Own Write, konferensi pers dan wawancara. Ia menggunakan kepopulerannya untuk kegiatannya sebagai aktivis perdamaian, seniman dan penulis.

Lennon dua kali menikah, yaitu dengan Cynthia Powell di tahun 1962 dan seniman Jepang, Yoko Ono di tahun 1969. Ia memiliki dua orang anak, Julian Lennon (lahir tahun 1963) dan Sean Taro Ono Lennon (lahir tahun 1975).

Lennon yang diketahui sebagai Atheist,makanya dia diincar oleh fansnya, bernama Mark David Chapman,seorang kristiani taat yang menganggap the beatles bakal merusak rohaninya.Ia menembak lennon empat kali (kelima meleset) di lorong pintu masuk bangunan dimana ia menetap, The Dakota, tanggal 8 Desember 1980, Lennon baru saja kembali dari Record Plant Studio dengan istrinya, Yoko Ono. (Source:Come and share)

Time You enjoy wasting,was not wasted

~John lennon~

Jumat, 16 Maret 2012

Dari Puckman Jadi Pac Man

PACMAN

Bicara tentang Hobby,Hobby saya dulu adalah main game.Masih saya ingat betul game yang sangat saya sukai dimasa saya kecil,salah satunya adalah pacman.Pacman atau Pakkuman,Video games arcade yang sempat populer dimasa saya anak-anak dulu ini mempunyai sejarah panjang yang bahkan sempat down dimasa kemunculannya. Anda yang lahir ditahun 80-90 an tentu kenal betul dengan karakter kuning yang sangat kelaparan dan memakan hantu berwarna-warni(meski bagi saya mirip ubur-ubur atau cumi-cumi) ini. Ya saat baru muncul nintendo atau juga VCD player dengan game ini sebagai bonusnya ,masa-masa kecil dulu sangat menyenangkan bermain pacman.Nah bagaimana dengan sejarah nya?.

Sejarah Pacman

Screenshoot Dari Google Pacman

Pac-Man adalah sebuah permainan video arcade yang dikembangkan Namco dan diterbitkan Midway,yang dirilis di Jepang pada 22 Mei 1980. Awalnya dirilis di arcade saja,dengan nama Puckman atau sebutan PAKKUMAN dalam bahasa inggris. Pac-Man yang masih populer hingga kini telah dirilis pula dalam platform lainnya seperti Game Boy dan SNES.

Pac Man merupakan game paling sukses sepanjang masa. Judul aslinya, Pakkuman terinspirasi dengan kemiripan bunyi "paku-paku" seperti mulut seseorang saat sedang makan.

Perancang permainan ini adalah Toru Iwatani, yang merupakan karyawan Namco.Sebenarnya Iwatani membayangkan penikmat game ini adalah wanita merujuk pada karakternya yang imut dan musik yang ceria.Tetapi nyatanya,game ini berhasil merebut perhatian seluruh kalangan,dari anak-anak,hingga yang dewasa,pria maupun wanita.

Pengembangannya memakan waktu setahun lima bulan , merupakan rekor untuk sebuah video game pada masa itu.Diluncurkan pada Februari 1980 di Jepang dengan respon sepi dikarenakan gamer pria yang yang dominan lebih menyukai game-game menembak.

Namun,lagi-lagi,layaknya film godzilla yang memperoleh ketenaran dinegeri paman sam game ini naik daun begitu dibawa ke AS dan diberi nama ulang Pac-Man. Hanya dalam hitungan bulan, permainan ini menjadi candu bagi anak-anak muda pada masa itu, bahkan diangkat menjadi kartun televisi demi meraup keuntungan dari popularitasnya.

Dalam perjalanannya,Game pacman telah mencapai rekor Guinness World Records telah memberikan seri Pac-Man delapan catatan dalam Guinness World Records:game koin terbaik Di Dunia,dan google pun pernah memberikan apresiasi untuk game ini lewat google doodle

Karakter Dalam Game

Bicara tentang karakter dalam game Pacman hanya ada lima karakter sederhana yaitu satu tokoh utama yaitu pacman yang berwarna kuning,serta musuhnya yang berupa 4 hantu (lebih mirip cumi atau ubur-ubur daripada hantu sih).Nah,empat hantu tadi punya karakter masing-masing yang berbeda dan unik.Mungkin sobat yang udah bermain pacman udah pernah tau atau mengamati keempat hantu yang berwarna warni ini.Berikut karakter Pacman versi amerika

Inky Aka Bashful

Inky ini asal namanya dari jepang adalah Aosuke (青助),yang mana karakternya itu menurut sidesainer adalah pemalu.Inky atau hantu biru akan menghindari pacman sebisa mungkin,tapi kalo sudah dekat dia akan berusaha mengejarnya. si Inky ini agak oon alias bodoh hehe dan juga pemalu

Pinky Aka Speedy

Speedy ini bukan buatan telkom loh hehe.asal namanya dari jepang adalah Pinky (ピンキー), yang mana karakternya itu menurut sidesainer adalah sang pengejar. mempunyai karakter galak dan pintar dalam mencari lorong terdekat untuk menangkap si pacman

Clyde Aka Pokey

karakter paling lamban,oon dan sangat penakut.Clyde aka pokey bergerak dalam Pacman world kemana dia suka.Kalaupun ketemu si pacman biasanya itu kebetulan.Bahkan saking penakutnya,si clyde ini selalu dikhawatirkan hantu lainnya. Guzuta (愚図た) adalah Nama aslinya

Blinky Aka Shadow

Hantu tercepat dan sangat buas mengejar pacman. Akabei (赤ベイ) nama aslinya ini sangat aggresive dan lebih cepat daripada si pinky dan menurut para gamers,kalo kalian maen pacman,setiap kalian makan pellet (yg kuning-kuning itu) bakal membuat si blinky makin mengejar kalian!

Sistem Permainan dan Bug

Cara bermain pacman itu sangat gampang sekali untuk semua kalangan.Pemain harus mengontrol tokoh berwarna kuning bernama Pac-Man dan membawanya mengelilingi lorong berlika-liku sambil "memakan" titik-titik kecil dan benda-benda khusus lainnya. Pada saat yang sama, terdapat empat "hantu" yang berkeliling di lorong tersebut yang bertugas menangkap Pac-Man.

Nah ketika pacman memakan benda yang agak besar (warna kuning) maka semua hantu akan menjadi penakut dan bisa dibunuh.Lalu setelah itu mereka bakal hidup lagi.Biasanya ada rentang waktu beberapa detik perubahan hantu itu menjadi biru tua dan bisa dimakan pacman.Tugas dari pacman adalah menghabiskan semua titik titik kuning dilorong lorong dengan bantuan tiga nyawa

Sang pemain dapat menyelesaikan satu level (tingkat) jika berhasil memakan seluruh titik dan benda khusus.

Secara teori, permainan dapat terus berlanjut tanpa batasan tingkat, namun tingkat ke-256 memiliki bug yang menyebabkan gambar di layar tidak beraturan (lihat gambar disamping) dan karena itu Pac-Man tidak dapat terus dimainkan melewati tingkat tersebut.

Source pict dan artikel

Game Pacman Online

Pac-Man kini dianggap sebagai salah satu permainan video klasik serta merupakan salah satu ikon tahun 1980-an. Salah satu alasan kesuksesannya adalah bentuk permainannya yang dapat digemari baik pria maupun wanita dibandingkan dengan permainan arcade lainnya sebelum Pac-Man seperti Space Invaders dan Defender yang merupakan permainan tembak-tembakan.So mau berrnostalgia dengan pacman?silahkan visit link-link disamping berikut ini.

Senin, 05 Maret 2012

Sejarah Keris Indonesia

SEJARAH KERIS INDONESIA

Senjata Dengan Nilai Budaya,Sejarah dan Misteri

Indonesia,Negara tempat saya dilahirkan ini, terkenal dengan kekayaan seni serta alamnya.Tengok saja kebudayaan indonesia,yang beraneka ragam dari sabang sampai merauke.Dari berbagai budaya tersebut,lahirlah benda-benda seni yang menjadi ciri khas bangsa Indonesia,seperti Batik,Tarian,Alat Musik serta Senjata tradisional dan Adat istiadat.Kesemua itu bersatu dalam satu tanah air dengan ikatan BHinneka Tunggal Ika.Salah satu hasil dari cipta manusia Indonesia yang patut kita banggakan adalah KERIS.

Keris adalah sejenis senjata tikam khas,yang bermata dua,dan seringkali bentuknya tidak simetris alias berliku-liku dan banyak di antaranya memiliki pamor (damascene), yaitu guratan-guratan ukiran logam cerah pada helai bilah dari Indonesia tercinta. Berdasarkan dokumen-dokumen purbakala, keris dalam bentuk awal telah digunakan sejak abad ke-9. Kuat kemungkinannya bahwa keris telah digunakan sebelum masa tersebut.

Sebenarnya,Penggunaan keris sendiri tersebar di masyarakat rumpun Melayu. Pada masa sekarang, keris umum dikenal di daerah Indonesia (terutama di daerah Jawa, Madura, Bali/Lombok, Sumatra, sebagian Kalimantan, serta sebagian Sulawesi), Malaysia, Brunei, Thailand, dan Filipina (khususnya di daerah Mindanao) dan Keris di setiap daerah memiliki kekhasan sendiri-sendiri dalam penampilan, fungsi, teknik garapan, serta peristilahan.Di Mindanao, bentuk senjata yang juga disebut keris tidak banyak memiliki kemiripan meskipun juga merupakan senjata tikam.

Asal-usul keris belum sepenuhnya terjelaskan karena tidak ada sumber tertulis yang deskriptif mengenainya dari masa sebelum abad ke-15, meskipun penyebutan istilah "keris" telah tercantum pada prasasti dari abad ke-9 Masehi. Kajian ilmiah perkembangan bentuk keris kebanyakan didasarkan pada analisis figur di relief candi atau patung. Sementara itu, pengetahuan mengenai fungsi keris dapat dilacak dari beberapa prasasti dan laporan-laporan penjelajah asing ke Nusantara.

Awal mulanya adalah Pengaruh dari India-Tiongkok.Dugaan pengaruh kebudayaan Tiongkok Kuna dalam penggunaan senjata tikam, sebagai cikal-bakal keris,Senjata tajam dengan bentuk yang diduga menjadi sumber inspirasi pembuatan keris dapat ditemukan pada peninggalan-peninggalan perundagian dari Kebudayaan Dongson dan Tiongkok selatan. Sejumlah keris masa kini untuk keperluan sesajian memiliki gagang berbentuk manusia (tidak distilir seperti keris modern), sama dengan belati Dongson, dan menyatu dengan bilahnya.

Sikap menghormati berbagai benda-benda garapan logam dapat ditelusuri sebagai pengaruh India, khususnya Siwaisme. Prasasti Dakuwu (abad ke-6) menunjukkan ikonografi India yang menampilkan "wesi aji" seperti trisula, kudhi, arit, dan keris sombro. Para sejarawan umumnya bersepakat, keris dari periode pra-Singasari dikenal sebagai "keris Buda", yang berbentuk pendek dan tidak berluk (lurus), dan dianggap sebagai bentuk awal (prototipe) keris. Beberapa belati temuan dari kebudayaan Dongson memiliki kemiripan dengan keris Buda dan keris sajen.

Sejarah mengenai pemakaian keris telah ada sejak zaman dahulu kala.Itu bisa diperkirakan dari prasasti-prasasti ataupun kitab serta pahatan arca di candi peninggalan Kerajaaan Hindu Buddha Indonesia zaman dahulu kala.Yang paling menyerupai keris adalah peninggalan megalitikum dari lembah Basemah Lahat Sumatera Selatan dari abad 10-5 SM yang menggambarkan kesatria sedang menunggang gajah dengan membawa senjata tikam (belati) sejenis dengan keris hanya saja kecondongan bilah bukan terhadap ganja tetapi terdapat kecondongan (derajat kemiringan) terhadap hulunya. Selain itu satu panel relief Candi Borobudur (abad ke-9) yang memperlihatkan seseorang memegang benda serupa keris tetapi belum memiliki derajat kecondongan dan hulu/deder nya masih menyatu dengan bilah.

Dalam pengetahuan perkerisan Jawa (padhuwungan), keris dari masa pra-Kadiri-Singasari dikenal sebagai "keris Buda" atau "keris sombro". Keris-keris ini tidak berpamor dan sederhana. Keris Buda dianggap sebagai bentuk pengawal keris modern.

Contoh bentuk keris Buda yang kerap dikutip adalah milik keluarga Knaud dari Batavia yang didapat Charles Knaud, seorang Belanda peminat mistisisme Jawa, dari Sri Paku Alam V. Keris ini memiliki relief tokoh epik Ramayana pada permukaan bilahnya dan mencantumkan angka tahun Saka 1264 (1342 Masehi), sezaman dengan Candi Penataran, meskipun ada yang meragukan penanggalannya.

Adapun cerita yang paling terkenal dan dicatat dalam buku sejarah SMA Saya dulu mengenai keris ini adalah kisah terbunuhnya Empu Gandring yang mati ditangan si pemesan Keris yaitu Ken Arok,raja Singosari.Keris ini terkenal karena kutukannya yang memakan korban dari kalangan elit Singasari termasuk pendiri dan pemakainya, ken Arok.

Ken Arok memesan keris ini kepada Mpu Gandring dengan waktu satu malam saja, yang merupakan pekerjaan hampir mustahil dilakukan oleh para "mpu" (gelar bagi seorang pandai logam yang sangat sakti) pada masa itu. Namun Mpu Gandring menyanggupinya dengan kekuatan gaib yang dimilikinya. Bahkan kekuatan tadi "ditransfer" kedalam keris buatannya itu.

Karena Mpu gandring tidak menyelesaikan pekerjaannya tepat waktu (belum menyelesaikan Sarung Kerisnya),maka Si Ken Arok membunuh Mpu gandring yang ternyata membawa kutukan baginya.Sebelum Tewas,Mpu Gandring mengeluarkan kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok.

Pada masa dahulu,Pemaparan-pemaparan asing menunjukkan fungsi keris sebagai senjata di kalangan awam Majapahit. Keris sebagai senjata memiliki bilah yang kokoh, keras, tetapi ringan. Berbagai legenda dari periode Demak–Mataram mengenal beberapa keris senjata yang terkenal, misalnya keris Nagasasra Sabukinten.

Laporan Perancis dari abad ke-16 telah menceritakan peran keris sebagai simbol kebesaran para pemimpin Sumatera (khususnya Kesultanan Aceh). Godinho de Heredia dari Portugal menuliskan dalam jurnalnya dari tahun 1613.

Ia mengatakan bahwa orang-orang Melayu penghuni Semenanjung ("Hujung Tanah") telah memberikan racun pada bilah keris dan menghiasi sarung dan hulu keris dengan batu permata.

Pada masa kini, keris memiliki fungsi yang beragam dan hal ini ditunjukkan oleh beragamnya bentuk keris yang ada.Keris sebagai elemen persembahan sebagaimana dinyatakan oleh prasasti-prasasti dari milenium pertama.

Pada masa kini, keris juga masih menjadi bagian dari sesajian. Lebih jauh, keris juga digunakan dalam ritual/upacara mistik atau paranormal.Keris disebut-sebut sebagai benda yang punya kekuatan mistik dan bahkan bisa berdiri!.

Keris untuk penggunaan semacam ini memiliki bentuk berbeda, dengan pesi menjadi hulu keris, sehingga hulu menyatu dengan bilah keris. Keris semacam ini dikenal sebagai keris sesajian atau "keris majapahit"(tetapi tidak sama dengan keris tangguh Majapahit)!.

Media massa sering mengidentikkan keris semacam ini dengan "seram", "dukun", "klenik", "ilmu hitam", dan lain-lain.padahal didalam ilmu pembuatannya itu adalah wesi aji,dan dengan itu kita tahu bahwa leluhur kita amat cakap dalam ilmu gravitasi serta fisika dan jauh dari kata "musyrik".alih-alih menyebarluaskan pandangan yang benar tentang wesi aji,media massa malah melakukan "bunuh diri budaya".

"Penghalusan" fungsi keris tampaknya semakin menguat sejak abad ke-19 dan seterusnya, sejalan dengan meredanya gejolak politik di Nusantara dan menguatnya penggunaan senjata api. Dalam perkembangan ini, peran keris sebagai senjata berangsur-angsur berkurang. Sebagai contoh, dalam idealisme Jawa mengenai seorang laki-laki "yang sempurna", sering dikemukakan bahwa keris menjadi simbol pegangan ilmu/keterampilan sebagai bekal hidup. Berkembangnya tata krama penggunaan keris maupun variasi bentuk sarung keris (warangka) yang dikenal sekarang dapat dikatakan juga merupakan wujud penghalusan fungsi keris.

Pada masa kini, kalangan perkerisan Jawa selalu melihat keris sebagai tosan aji atau "benda keras (logam) yang luhur", bukan sebagai senjata. Keris adalah dhuwung, bersama-sama dengan tombak.

Keduanya dianggap sebagai benda "pegangan" (ageman) yang diambil daya keutamaannya dengan mengambil bentuk senjata tikam pada masa lalu.

Bahkan diciptakan suatu tarian yang melibatkan Keris sebagai aksesoris tariannya(tari Keris). Di Malaysia, dalam kultur monarki yang kuat, keris menjadi identitas kemelayuan.

Tata cara penggunaan keris berbeda-beda di masing-masing daerah. Di daerah Jawa dan Sunda misalnya, keris ditempatkan di pinggang bagian belakang pada masa damai tetapi ditempatkan di depan pada masa perang. Penempatan keris di depan dapat diartikan sebagai kesediaan untuk bertarung.

Selain itu, terkait dengan fungsi, sarung keris Jawa juga memiliki variasi utama: gayaman dan ladrang. Sementara itu, di Sumatra, Kalimantan, Malaysia, Brunei dan Filipina, keris ditempatkan di depan dalam upacara-upacara kebesaran.

Keris-keris yang dibuat oleh para pandai keris sekarang dikenal sebagai keris kamardikan ("keris kemerdekaan"). Periode ini melahirkan beberapa pandai keris kenamaan dari Solo seperti KRT.Supawijaya (Solo), Pauzan Pusposukadgo (Solo), tim pandai keris STSI Surakarta, Harjosuwarno (bekerja pada studio milik KRT Hardjonagoro di Solo),dll.

Keris disebut sebagai jati diri bangsa, karena keris dibentuk setidaknya dari 3 unsur. Ditempa dalam bara, semangat keselarasan, dan nuansa kedekatan dengan Yang Maha Tinggi.

Tak beda dengan terbentuknya bangsa ini, yang terbangun dari berbagai suku, ras, agama, dan golongan. Kemudian disimbolkan dalam "bhinneka tunggal ika".

Oleh karena itu kita mesti menjaga, melestarikan, dan menghargai keris sebagai warisan budaya bangsa Melayu yang Kaya ini agar tidak punah dan diakui bangsa lainnya.

Artikel ini dipersembahkan dengan bangga oleh putra bangsa Indonesia yang diinspirasi dari Wikipedia/Keris dan gambar dari google.
Tampil baik di Firefox 5+, Opera 10, dan Safari 4.0.4.Efek CSS 3 yang digunakan pada artikel ini tidak muncul di IE.